മഹാന്മാരുടെ ക്വബ്റുകള് അവിടെയെല്ലാം പോയി
പ്രാര്ത്ഥിച്ചിട്ട് ഉത്തരം കിട്ടുന്നു−
അതിനു ഇമാം സുയൂഥി(റ) മറുപടി പറയുന്നു.
وأما إجابة الدعاء؛ فقد يكون سببه اضطرار الداعي وصدق التجائه، وقد يكون سببه مجرد رحمة الله له، وقد يكون أمرًا قضاه الله لا لأجل دعائه وقد يكون له أسباب أخرى، وإن كانت فتنة في حق الداعي! فإنا نعلم أن الكفار قد يستجاب لهم فيسقون وينصرون ويعافون، ويرزقون مع دعائهم عند أوثانهم وتوسلهم بها! وقد قال الله تعالى: {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}.
"പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം (ഇജാബത്തുദ്ദുആ); ചിലപ്പോൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവന്റെ കടുത്ത നിസ്സഹായാവസ്ഥയും (ഇള്തിറാർ) അവന്റെ ആത്മാർത്ഥമായ തേട്ടവുമാകാം അതിന് കാരണം. മറ്റു ചിലപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന് അവനോടുള്ള കാരുണ്യം മാത്രമാകാം കാരണം. ഇനിയൊരുപക്ഷേ, ആ പ്രാർത്ഥന കൊണ്ടല്ലാതെ തന്നെ അല്ലാഹു മുൻകൂട്ടി വിധിച്ച ഒരു കാര്യമായതുകൊണ്ടുമാകാം അതിന് ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നത്. അതല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവന് അതൊരു പരീക്ഷണമായിക്കൊണ്ട് (ഫിത്ന) മറ്റ് കാരണങ്ങളാലും ഉത്തരം ലഭിച്ചേക്കാം.
തീർച്ചയായും നമുക്കറിയാം, സത്യനിഷേധികൾ (കാഫിറുകൾ) വിഗ്രഹങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവയെ ഇടയാളന്മാരാക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ പോലും അവർക്ക് മഴ നൽകപ്പെടുകയും, അവർ സഹായിക്കപ്പെടുകയും, അവർക്ക് രോഗശമനവും ഉപജീവനവും നൽകപ്പെടുകയും ചെയ്യാറുണ്ട്. അല്ലാഹു തആലാ ഇപ്രകാരം അരുളിയിരിക്കുന്നു: 'ഇവർക്കും അവർക്കും നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ ദാനത്തിൽ നിന്ന് നാം നൽകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. നിന്റെ രക്ഷിതാവിന്റെ ദാനം ആർക്കും തടയപ്പെട്ടതല്ല.' (സൂറത്തുൽ ഇസ്റാഅ്: 20)."
الإسراء (20) Al-Israa
പ്രധാന ആശയങ്ങൾ (Key Insights)
പ്രാർത്ഥനയുടെ സ്വീകാര്യത: ഉത്തരം ലഭിക്കുന്നത് എപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവന്റെ നന്മ കൊണ്ടാവണമെന്നില്ല. അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യമോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പരീക്ഷണമോ ആകാം.
കാഫിറുകളുടെ ഉദാഹരണം: സത്യനിഷേധികൾ വിഗ്രഹങ്ങളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് അതൊരു സത്യമായ കാര്യമായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് അല്ലാഹുവിന്റെ പൊതുവായ ദാനത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ്.
ഗുണപാഠം: ഭൗതികമായ കാര്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് ഒരാൾ സത്യമാർഗ്ഗത്തിലാണെന്നതിന് തെളിവല്ല; അത് അല്ലാഹുവിന്റെ നിശ്ചയപ്രകാരം നടക്കുന്ന വിതരണമാണ്.

