ചേലാകര്മ്മം പ്രമാണങ്ങളില്
ഖുറാനില് പ്രസ്തുത വിഷയത്തെ പറ്റി എന്താണ് പറഞ്ഞത് എന്ന് നോക്കാം:"സിബ്ഗത്ത് എന്നാൽ 'ദീൻ' (മതം) എന്നാണ് അർത്ഥം. ക്രൈസ്തവർ അവരുടെ കുട്ടികളെ വെള്ളത്തിൽ മുക്കുന്ന (ചായം മുക്കുന്നത് പോലെ) ഒരു രീതിയുണ്ടായിരുന്നു; ഇതിനെയാണ് അവർ 'മാമ്മോദീസ' (Baptism) എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഇതൊരു ശുദ്ധീകരണമാണെന്ന് അവർ വാദിച്ചിരുന്നു."
ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ) പറയുന്നു: "ക്രൈസ്തവർക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു ഏഴ് ദിവസം കഴിഞ്ഞാൽ അവർ ആ കുട്ടിയെ 'മാമ്മോദീസ വെള്ളം' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വെള്ളത്തിൽ മുക്കുമായിരുന്നു. പരിച്ഛേദനത്തിന് (ഖിതാൻ) പകരമായി കുട്ടിയെ ശുദ്ധീകരിക്കാനാണ് അവർ ഇപ്രകാരം ചെയ്തിരുന്നത്. ഇത് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞാൽ അവർ പറയും: 'ഇപ്പോൾ ഇവൻ യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനിയായിരിക്കുന്നു' എന്ന്. ഇതിനുള്ള മറുപടിയായാണ് അല്ലാഹു ഇപ്രകാരം അരുളിയത്: {സിബ്ഗത്തല്ലാഹ്}. അതായത്, അല്ലാഹുവിന്റെ വർണ്ണമാണ് (ഇസ്ലാം) ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വർണ്ണം."
ഇമാം ജൗഹരി (റ) പറഞ്ഞു: "സിബ്ഗത്തല്ലാഹ് എന്നാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ദീൻ എന്നാണ് അർത്ഥം. സിബ്ഗത്ത് എന്നാൽ പരിച്ഛേദനം (ഖിതാൻ) എന്നും ഒരഭിപ്രായമുണ്ട്. ഇബ്രാഹിം നബി (അ) പരിച്ഛേദനം ചെയ്തപ്പോൾ ആ പേര് അതിന് നൽകപ്പെട്ടതാണ്. കാരണം (അക്കാലത്തെ ആളുകൾ) കുട്ടികളെ വെള്ളത്തിൽ മുക്കുന്നതിന് പകരമായിട്ടാണല്ലോ ഇസ്ലാം പരിച്ഛേദനത്തെ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത്."
അല്ലാഹുവിന്റെ വചനമായ {സിബ്ഗത്തല്ലാഹ്} എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പണ്ഡിതന്മാർ ഇപ്രകാരം വിശദീകരിക്കുന്നു:
ഇബ്നു അബ്ബാസ് (റ), ഖതാദ, ഹസൻ (റ): ഇതിന്റെ അർത്ഥം "അല്ലാഹുവിന്റെ മതം" (ദീൻ) എന്നാണ്. ഒരു വസ്ത്രത്തിൽ ചായം (صبغ) പിടിച്ചാൽ അതിന്റെ അടയാളം പുറത്തു കാണുന്നത് പോലെ, ഒരു വിശ്വാസിയിൽ മതത്തിന്റെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഇതിനെ 'വർണ്ണം' (സിബ്ഗത്ത്) എന്ന് വിളിച്ചത്. ചായം വസ്ത്രത്തെ വിട്ടുപിരിയാത്തത് പോലെ മതം വിശ്വാസിയെ വിട്ടുപിരിയരുത് എന്നും ഇതിനർത്ഥമുണ്ട്.
മുജാഹിദ് (റ): ഇതിന്റെ അർത്ഥം "അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രകൃതി" (ഫിത്റത്ത്) എന്നാണ്. ഇത് ആദ്യത്തെ അഭിപ്രായത്തോട് ഏകദേശം യോജിക്കുന്നതാണ്.
മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങൾ: ഇതിന് "അല്ലാഹുവിന്റെ ചര്യ" (സുന്നത്ത്) എന്നും, അതല്ല "പരിച്ഛേദനം" (ഖിതാൻ) എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. പരിച്ഛേദനം ചെയ്യുമ്പോൾ രക്തം പുരളുന്നത് (നിറം മാറുന്നത്) കൊണ്ടാണ് ഇപ്രകാരം പറയപ്പെട്ടത്.
ചരിത്ര പശ്ചാത്തലം (ഇബ്നു അബ്ബാസ്): ക്രൈസ്തവർക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചാൽ ഏഴാം ദിവസം മഞ്ഞനിറത്തിലുള്ള 'മാമ്മോദീസ വെള്ളത്തിൽ' (المعمودي) മുക്കുമായിരുന്നു. പരിച്ഛേദനത്തിന് പകരമായിട്ടാണ് അവർ ഈ ശുദ്ധീകരണ ചടങ്ങ് നടത്തിയിരുന്നത്. ഇത് ചെയ്താൽ മാത്രമേ അവൻ 'യഥാർത്ഥ ക്രിസ്ത്യാനി' ആകൂ എന്ന് അവർ വാദിച്ചു. ഇതിന് മറുപടിയായാണ് അല്ലാഹുവിന്റെ മതം ഇസ്ലാമാണെന്നും അതല്ലാത്ത ഇത്തരം ആചാരങ്ങളല്ല വേണ്ടതെന്നും അല്ലാഹു അറിയിച്ചത്.
ഭാഷാപരമായ വശം: 'സിബ്ഗത്തല്ലാഹ്' എന്നത് ഇവിടെ 'ഇഗ്റാഅ്' (പ്രേരിപ്പിക്കുക) എന്ന നിലയിലാണ് വന്നിരിക്കുന്നത്. അതായത്, "അല്ലാഹുവിന്റെ മതം നിങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുക" എന്ന് ഇതിനർത്ഥം വരുന്നു. 'മില്ലത്തു ഇബ്രാഹിം' എന്നതിന്റെ പകരമായും (ബദൽ) ഇതിനെ പണ്ഡിതർ കാണുന്നു.
{അല്ലാഹുവിനേക്കാൾ നന്നായി വർണ്ണം നൽകുന്നവൻ ആരുണ്ട്?}: അതായത്, അല്ലാഹുവിനേക്കാൾ നല്ല മതം ആരുടേതാണ്? അല്ലെങ്കിൽ അല്ലാഹുവിനേക്കാൾ നന്നായി ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ ആരുണ്ട്?
وأولُ من اخْتَتَنَ إبراهيمُ عليه السلام بالقُدُّومِ؛ وهيَ موضعُ مَمَرِّهِ بالشامِ؛ وكان يومئذٍ ابنُ مِائَةٍ وعشرين سنةً، ثم عاشَ بعد ذلك ثَمانين سنةً.
അല്ലാഹുവിന്റെ വചനമായ {സിബ്ഗത്തല്ലാഹ്} എന്നതിനർത്ഥം: "അല്ലാഹുവിന്റെ മതം (ദീൻ), അവന്റെ പ്രകൃതി (ഫിത്റത്ത്)" എന്നാണ്. കാരണം, ഒരു വസ്ത്രത്തിൽ ചായം (صبغ) പിടിക്കുന്നത് പോലെ ഇസ്ലാം മതം ഒരു വിശ്വാസിയിൽ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ശുദ്ധി (ത്വഹാറത്ത്), നമസ്കാരം, ഗാംഭീര്യം (വഖാർ), ഇസ്ലാമിലെ മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ആ മാറ്റം ദൃശ്യമാകുന്നു. ഇസ്ലാം മതത്തേക്കാൾ ഉത്തമമായ മറ്റൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് അല്ലാഹു ചോദിച്ചത്: {അല്ലാഹുവിനേക്കാൾ നന്നായി വർണ്ണം നൽകുന്നവൻ ആരുണ്ട്?}.
മറ്റൊരു അഭിപ്രായപ്രകാരം 'സിബ്ഗത്ത്' എന്നാൽ പരിച്ഛേദനം (ഖിതാൻ) എന്നാണ്. ക്രൈസ്തവരിലെ ഒരു വിഭാഗം തങ്ങൾക്ക് ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചാൽ ഏഴാം ദിവസം ആ കുട്ടിയെ 'മഅ്മൂദി' (المعمودي) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വെള്ളത്തിൽ മുക്കുമായിരുന്നു. കുട്ടിയെ ശുദ്ധീകരിക്കാനാണെന്നും പരിച്ഛേദനത്തിന് പകരമാണിതെന്നും അവർ അവകാശപ്പെട്ടു. അപ്പോഴാണ് അവരോട് പറയപ്പെട്ടത്: {സിബ്ഗത്തല്ലാഹ്}, അതായത് അല്ലാഹു കൽപ്പിച്ച ശുദ്ധീകരണമാണ് (ഇസ്ലാം) ഏറ്റവും മികച്ച വൃത്തി നൽകുന്നത്.
ചരിത്രക്കുറിപ്പ്: ആദ്യമായി പരിച്ഛേദനം നടത്തിയത് ഇബ്രാഹിം നബി (അ) ആണ്. സിറിയയിലെ 'ഖുദ്ദൂം' (അല്ലെങ്കിൽ മഴു എന്ന് അർത്ഥം വരുന്ന പദം) എന്ന സ്ഥലത്തുവെച്ചായിരുന്നു അത്. അന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് 120 വയസ്സായിരുന്നു. അതിനുശേഷം 80 വർഷം കൂടി അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു.
"ഹിറഖൽ ചക്രവർത്തി ഒരിക്കൽ ഫലസ്തീനിലെ ഈലിയായിൽ (Jerusalem) വന്നപ്പോൾ ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ അതീവ ദുഃഖിതനായി കാണപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥർ (ബതാരിഖഃ) ചോദിച്ചു: 'അങ്ങയുടെ ഭാവത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചില മാറ്റങ്ങൾ കാണുന്നുണ്ടല്ലോ (എന്താണ് അങ്ങയെ അലട്ടുന്നത്)?'
ഹിറഖൽ ഒരു ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ (ജ്യോത്സ്യൻ) കൂടിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം അവരോട് പറഞ്ഞു: 'ഇന്ന് രാത്രി നക്ഷത്രങ്ങളെ നിരീക്ഷിച്ചപ്പോൾ പരിച്ഛേദനം (ഖിതാൻ) ചെയ്യുന്നവരുടെ രാജാവ് ഉദയം ചെയ്തതായി ഞാൻ കണ്ടു. ആരാണ് ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ പരിച്ഛേദനം ചെയ്യുന്നത്?'
അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'യഹൂദന്മാരല്ലാതെ മറ്റാരും പരിച്ഛേദനം ചെയ്യാറില്ല. അവരെക്കുറിച്ച് അങ്ങ് ഒട്ടും ഉൽക്കണ്ഠപ്പെടേണ്ടതില്ല. അങ്ങയുടെ സാമ്രാജ്യത്തിലെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലേക്കും കത്തയക്കുക, അവിടെയുള്ള യഹൂദന്മാരെയെല്ലാം വധിക്കാൻ ഉത്തരവിടുക.'
അവർ ഈ ആലോചനയിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴാണ് ഗസ്സാൻ രാജാവ് അയച്ച ഒരാളെ ഹിറഖലിന്റെ മുന്നിൽ ഹാജരാക്കിയത്."
ഇനി ചെലാകര്മ്മത്തെ കുറിച്ച് മദ്ഹബുകളുടെ അഭിപ്രായം എന്താണ് എന്ന് കൂടി കാണുക..
"നമ്മുടെ (ഷാഫി മദ്ഹബ്) വീക്ഷണമനുസരിച്ച് പരിച്ഛേദനം പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും നിർബന്ധമാണ് (വാജിബ്). മുൻഗാമികളായ (സലഫുകൾ) പലരും ഇതേ അഭിപ്രായം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഇമാം ഖത്താബി ഇപ്രകാരം ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇമാം അഹ്മദ് ബിൻ ഹൻബലും ഇത് നിർബന്ധമാണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടവരിൽ പെടുന്നു.
എന്നാൽ ഇമാം മാലിക്കും ഇമാം അബൂഹനീഫയും പറഞ്ഞത് ഇത് എല്ലാവർക്കും സുന്നത്താണ് എന്നാണ്. ഇമാം റാഫിഈ (ഷാഫി മദ്ഹബിലെ പണ്ഡിതൻ) ഇത് നമ്മുടെ മദ്ഹബിലെ തന്നെ ഒരു അഭിപ്രായമായി ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുരുഷന്മാർക്ക് നിർബന്ധവും സ്ത്രീകൾക്ക് സുന്നത്തുമാണ് എന്ന മൂന്നാമതൊരു അഭിപ്രായവും അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിക്കുന്നു. എങ്കിലും ഈ രണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങളും ശാദ്ദായ (അപൂർവ്വമായ/അപ്രബലമായ) അഭിപ്രായങ്ങളാണ്.
ഇമാം ഷാഫി (റ) വ്യക്തമാക്കിയതും പണ്ഡിത ഭൂരിപക്ഷം ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞതുമായ പ്രബലമായ (സ്വഹീഹ്) വീക്ഷണം: പരിച്ഛേദനം പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും നിർബന്ധമാണ് എന്നതാണ്."
